Jean 8:35-36

« D’autre part, l’esclave ne demeure pas dans la maisonnée pour toujours ; le fils demeure pour toujours.  Si donc le Fils vous libère, vous serez réellement libre. »

Cela fait référence à Abraham, Agar sa servante, Sarah sa femme et leur fils respectifs Ismaël et Isaac à propos de l’héritage de la postérité par les juifs et non sur les descendants d’Ismaël, les arabes.

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Pourquoi Dieu a envoyé Jésus sur la terre?

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Jésus est la première création de Dieu, et il est le seul a avoir été crée directement par lui. Il est le Fils unique-engendré. Il est la Parole.

Jean 1:1-3

« Au commencement la Parole était, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était un dieu. Celui-ci était au commencement avec Dieu. Toutes les choses vinrent à l’existence par son intermédiaire, et en dehors de lui pas même une chose ne vient à l’existence ».

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La deuxième résurrection (résurrection des morts)

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La vie après la mort est une imposture satanique depuis Adam et Ève. La vie est le contraire de la mort et l’homme n’a pas une âme mais EST une âme. Elle n’est pas immortelle non plus puisqu’on meurt.

1Corinthiens 15:45

« C’est même écrit ainsi: « Le premier homme Adam devint une âme vivante. » Le dernier Adam est devenu un esprit donnant la vie. »

Romains 5:12

« Voilà pourquoi, de même que par un seul homme le péché est entré dans le monde et par le péché la mort, et qu’ainsi la mort s’est étendue à tous les hommes parce que tous avaient le péché…. »

Quand on est mort on retourne à l’état d’inexistence 

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« Qui n’est pas avec moi est contre moi, et qui ne rassemble pas avec moi disperse » Matthieu 12:30

La croyance chrétienne n’est pas définie comme une religion dans le nouveau testament mais comme une croyance tandis que la bible désigne la loi mosaïque comme une religion vraie et approuvée. Tous les systèmes religieux actuels sans exception sont des systèmes rejetés par Jéhovah (Yahvé).

http://www.entretienschretiens.com/063%20Qui%20nest%20pas%20avec%20moi%20est%20contre%20moi%20-%20Mt%2012%2830a%29.htm

L’article  parle d’une chose très importante dans notre position vis à vis de Dieu et du Christ, il s’agit ni plus ni moins de la bonne attitude à avoir envers ceux qui sont ou se disent chrétiens et qui n’appartiennent pas à la même confession que nous.

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