La Résurrection désigne le fait de revenir à la vie, le grec (Anastasis) signifie littéralement « action de se lever, de se mettre debout » c’est à dire relèvement. Ce terme est employé fréquemment dans les écritures grecques chrétiennes avec la résurrection des morts.

D’abord 3 personnes ne sont pas mortes littéralement ou naturellement:

Hénoch en Genèse 5v24; Hébreux 11v5
Elie qui fut enlevé par le char de Yahvé (2 Rois 2v11,12)
Moïse (Deutéronome 34v4-6)

10 résurrections dans la bible:

3 résurrections dans l’ancien testament:

Résurrection du fils d’une veuve par Elie (1 Rois 17v17-24)
Résurrection du fils de la Shunamite par Elisée (2 Rois 4v32-37)
Résurrection d’un hébreu par son contact avec les ossements d’Elisée, enterré à côté de lui (2 Rois 13v20,21).

6 résurrections dans le nouveau testament en plus de Jésus:

Résurrection de la fille de Jaïrus par Jésus (Marc 5v22-43)
Résurrection de l’esclave d’un centurion romain (Luc 7v1-10)
Résurrection du fils d’une veuve à Naïn par Jésus (Luc 7v11-17)
Résurrection de son ami Lazare par Jésus (Jean 11v38-44)
Résurrection de Tabitha par Pierre (Actes 9v36-42)
Résurrection d’Eutyche par Paul (Actes 20v7-12)

La résurrection de Jésus diffère toutefois de ces instances de « résurrection » (ces gens sont mort à nouveau par la suite) puisque pour les chrétiens, la résurrection du Christ n’est pas un simple retour à la vie terrestre (réanimation à une vie mortelle) mais le passage à la vie nouvelle en Dieu. Selon l’apôtre Paul, ceux et celles qui ressusciteront à la suite de Jésus Christ (ou « en Jésus Christ ») renaîtront à la vie éternelle avec un « corps incorruptible » différent du corps mortel.

1 Corinthiens 15v50-55

« les corps incorruptibles comme celui du Christ sont éternels ici-bas et les corps immortels comme celui du Christ ressuscité sont célestes. Ceux qui revêtiront l’incorruptibilité seront sur terre et ceux qui hériteront de l’immortalité seront dans les cieux. »
Dans les Actes des apôtres, la question du relèvement des morts,  à cause de la Résurrection de Jésus, devient un enjeu central de prédication:

Actes 2v14-36

« Mais Pierre se leva avec les onze, il éleva la voix et leur déclara : “ Hommes de Judée et vous tous habitants de Jérusalem, sachez ceci et prêtez l’oreille à mes paroles. Vraiment, ces gens ne sont pas ivres, comme vous le supposez, car c’est la troisième heure du jour. Au contraire, c’est ici ce qui a été dit par l’intermédiaire du prophète Yoël : ‘ Et dans les derniers jours, dit Dieu, je répandrai une partie de mon esprit sur toute sorte de chair, et vos fils et vos filles prophétiseront, et vos jeunes gens verront des visions, et vos vieillards rêveront des rêves ; et même sur mes esclaves mâles et sur mes esclaves femelles je répandrai une partie de mon esprit en ces jours-là, et ils prophétiseront. Et je donnerai des présages dans le ciel en haut et des signes sur la terre en bas, du sang et du feu et une brume de fumée ; le soleil se changera en ténèbres et la lune en sang avant que le grand et illustre jour de Yavhe arrive. Et tout homme qui invoquera le nom de Jéhovah sera sauvé. ’ “Hommes d’Israël, entendez ces paroles : Jésus le Nazaréen, un homme qui vous a été montré publiquement par Dieu grâce à des œuvres de puissance et des présages et des signes que Dieu a faits par son intermédiaire au milieu de vous, comme vous le savez vous-mêmes, cet homme — comme quelqu’un qui a été livré par le conseil arrêté et la prescience de Dieu —, vous l’avez fixé à un poteau par la main des sans-loi et vous l’avez supprimé. Mais Dieu l’a ressuscité en déliant les douleurs de la mort, parce qu’il n’était pas possible qu’il continue d’être retenu par elle. Car David dit à son sujet : ‘ J’avais constamment Jéhovah devant mes yeux ; parce qu’il est à ma droite pour que je ne sois jamais ébranlé. Voilà pourquoi mon cœur est devenu joyeux et ma langue s’est beaucoup réjouie. De plus, même ma chair résidera dans l’espérance ; parce que tu n’abandonneras pas mon âme à l’hadès et tu ne permettras pas que ton fidèle voie la corruption. Tu m’as fait connaître les chemins de la vie, tu me rempliras de gaieté avec ta face. ’ “ Hommes, frères, il est permis de vous parler avec franchise au sujet du chef de famille David : il est décédé et a été enterré, et sa tombe est parmi nous jusqu’à ce jour. Ainsi donc, parce qu’il était prophète et savait que Dieu lui avait juré par serment de faire asseoir sur son trône quelqu’un du fruit de ses reins, il a vu d’avance la résurrection du Christ et en a parlé, disant qu’il n’a pas été abandonné à l’hadès et que sa chair n’a pas vu la corruption. Ce Jésus, Dieu l’a ressuscité ; c’est un fait dont nous sommes tous témoins. Ainsi donc, parce qu’il a été élevé à la droite de Dieu et a reçu du Père l’esprit saint promis, il a répandu ceci que vous voyez et entendez. En effet, David n’est pas monté aux cieux, mais il dit lui-même : ‘Jéhovah a dit à mon Seigneur : “ Assieds-toi à ma droite, jusqu’à ce que je place tes ennemis comme un escabeau pour tes pieds. ” ’Que toute la maison d’Israël sache donc avec certitude que Dieu l’a fait et Seigneur et Christ, ce Jésus que vous avez attaché sur un poteau. ”

Des thèmes aussi importants que la vie éternelle, le salut ou le royaume des cieux sont incompréhensibles sans que soit considéré le relèvement des morts.

On peut retenir trois grandes implications doctrinales suscitées par la croyance au relèvement des morts, qui sont de conséquences capitales dans la foi chrétienne:

1. La possibilité d’un retour miraculeux à la vie physique par l’action de Dieu.
2. L’état de mort spirituelle de l’homme, découlant du péché d’Adam. Avec l’exemple du Christ,  la résurrection représente la victoire finale de la Vie sur la Mort en tant qu’œuvre rédemptrice effectuée par Jésus pour le genre humain. Elle fait aussi écho aux déclarations de Jésus selon lesquelles il est venu pour que l’humanité ait la vie « en abondance » : Jean 10:10: « Le voleur ne vient que pour voler et tuer et détruire. Moi, je suis venu pour qu’elles aient la vie et l’aient en abondance. » C’est à dire sans fin.
3. La future résurrection, proprement dite, lors des derniers temps, des humains qui seront destinés soit au salut éternel, soit à la destruction éternelle (seconde mort).

Par ailleurs, selon la bible il y aura deux résurrections:

– la première lors du retour du messie (en 1914) ne concerne que les justes ayant hérité de l’immortalité régneront avec Christ

Apocalypse 20v5-6

« (Le reste des morts n’ont pas pris vie jusqu’à ce que les mille ans soient achevés.) C’est là la première résurrection.   Heureux et saint quiconque a part à la première résurrection ; sur ceux-là, la deuxième mort n’a pas de pouvoir, mais ils seront prêtres de Dieu et du Christ, et ils régneront avec lui pendant les mille ans. »

– la seconde aura lieu pour tous au Jour du Jugement.

Actes 24v15

« et j’ai cette espérance envers Dieu, espérance que ces hommes nourrissent eux aussi, qu’il va y avoir une résurrection tant des justes que des injustes »

Apocalypse 20v12-15

« Et j’ai vu les morts, les grands et les petits, qui se tenaient debout devant le trône, et on a ouvert des rouleaux. Mais on a ouvert un autre rouleau ; c’est le rouleau de vie. Et les morts ont été jugés d’après les choses qui étaient écrites dans les rouleaux, selon leurs actions. Et la mer a rendu les morts qui s’y trouvaient, et la mort et l’hadès ont rendu les morts qui s’y trouvaient, et ils ont été jugés chacun individuellement selon leurs actions. Et la mort et l’hadès ont été jetés dans le lac de feu. Cela représente la deuxième mort, le lac de feu. Et quiconque n’a pas été trouvé écrit dans le livre de vie, on l’a jeté dans le lac de feu. »

Et les justes des derniers jours de ce système satanique (ceux qui hériteront de l’incorruptibilité physique) passeront vivant la grande tribulation.

Apocalypse 7v9-14

« Après ces choses j’ai vu, et regardez ! une grande foule que personne ne pouvait compter, de toutes nations et tribus et peuples et langues, se tenant debout devant le trône et devant l’Agneau, vêtus de longues robes blanches ; et il y avait des palmes dans leurs mains. Et sans cesse ils crient d’une voix forte, disant : “ Le salut, [nous le devons] à notre Dieu, qui est assis sur le trône, et à l’Agneau. ” Et tous les anges se tenaient debout autour du trône et des anciens et des quatre créatures vivantes, et ils sont tombés sur leur face devant le trône et ont adoré Dieu, disant : “ Amen ! La bénédiction, et la gloire, et la sagesse, et l’action de grâces, et l’honneur, et la puissance, et la force soient à notre Dieu à tout jamais. Amen. ” Alors l’un des anciens m’a dit : “ Ceux-ci qui sont vêtus de longues robes blanches, qui sont-ils et d’où sont-ils venus ? ” Et aussitôt je lui ai dit : “ Mon seigneur, c’est toi qui le sais. ” Et il m’a dit : “Ceux-ci, ce sont ceux qui viennent de la grande tribulation, et ils ont lavé leurs longues robes et les ont blanchies dans le sang de l’Agneau. »

La résurrection, théocentrée, se retrouve en opposition avec l’idée païenne de l’immortalité de l’âme, égocentrée.  Ainsi qu’avec les différentes idées de réincarnation.

Une description saisissante et stupéfiante est la vision des ossements desséchés d’Ezéchiel:

Ézéchiel 37:1-10

« La main de Yahvé fut sur moi, et il m’emmena en esprit, et il me déposa au milieu de la vallée (de la Mort: l’Hadès, le Schéol), une vallée pleine d’ossements… Il me dit : ‘Fils d’homme, ces ossements vivront-ils ?… Prophétise sur ces ossements. Tu leur diras: ossements desséchés, écoutez la parole de Yahvé… Voici que je fais faire entrer en vous l’esprit, et vous vivrez’; je vous donnerai des nerfs, je ferai croître sur vous de la chair, je vous couvrirai de peau, je mettrai en vous un esprit, et vous vivrez. Et vous saurez que je suis Yahvé. Je prophétisais comme j’en avais reçu l’ordre. Et comme je prophétisais, il y eut un bruit, et voici, il se fit un mouvement, et les os s’approchèrent les uns des autres. Je regardai : ils étaient recouverts de nerfs, la chair poussait et la peau s’étendait par-dessus, mais il n’y avait pas d’esprit en eux. Et Il me dit: Prophétise, et parle à l’esprit! prophétise, fils de l’homme, et dis à l’esprit: Ainsi parle le Seigneur, Yahvé: Esprit, viens des quatre vents, souffle sur ces morts, et qu’ils revivent!’ Je prophétisais, selon l’ordre qu’il m’avait donné. Et l’esprit entra en eux, et ils reprirent vie, et ils se tinrent sur leurs pieds: c’était une armée nombreuse, très nombreuse. »

Dans le livre de Daniel on trouve une mention de la résurrection individuelle, mais ce n’est pas une résurrection pour tous , car certains sont déjà dans le lac de feu, la géhenne (destruction éternelle):

Daniel 12:13

« Pour toi, va, prends ton repos ; et tu te lèveras pour ta part à la fin des jours ».

Qui peut ressusciter, d’après Daniel ?

« Ton peuple échappera : tous ceux qui se trouveront inscrits dans le Livre Vie. Un grand nombre (donc pas tous) de ceux qui dorment au pays de la poussière s’éveilleront, les uns pour la vie éternelle, les autres pour l’opprobre (leur dernière chance de se racheter avant de mourir à nouveau, définitivement), pour l’aversion de durée indéfinie. Les perspicaces resplendiront comme la splendeur du firmament, et ceux qui ont enseigné la justice à un grand nombre, comme les étoiles, pour toute l’éternité ».

Daniel 12v2-3

« Et beaucoup de ceux qui sont endormis dans le sol de poussière se réveilleront, ceux-ci pour la vie de durée indéfinie et ceux-là pour les opprobres et pour l’aversion de durée indéfinie. “ Et les perspicaces brilleront comme l’éclat de l’étendue ; et ceux qui amènent la multitude à la justice, comme les étoiles, pour des temps indéfinis, oui pour toujours. »

1) Les impies demeureront dans le Shéol, ils ne ressusciteront pas.

2) Les justes, jouiront de la vie éternelle (sur terre) et les perspicaces (les saints) seront de la splendeur du firmament: vie céleste.

3) Les injustes qui n’auront pas saisis cette seconde chance ni fait leurs preuves pendant les 1000 ans retourneront à la poussière.